2024-03-29T10:02:55Z
https://jssa.journals.ekb.eg/?_action=export&rf=summon&issue=19496
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
Alternative Histories: Renegotiating Colonial Modernity and the Novel Form in Radwa Ἀshour’s A Part of Europe (Qit’a min Urubba, 2003)”
Hany
Hanafy
تتThe aim of this paper is to show how Radwa Ashour’s A Part of Europe is an attempt at re-inscribing the ambivalence and conflict that characterized the history of colonial modernity in Egypt and the novel form that came in its tandem in the second half of the nineteenth century, the period that has come to be known as the Arab Nahda. The novel countervails the official history, offering a version that links Khedive Ismael’s project of European modernity to the colonial enterprise that leads in the end to the British occupation of Egypt, the establishment of the Zionist state of Israel as the only piece of Europe in the Arab world, and to a series of defeats that culminate in the American invasion of Iraq that looms over the end of the novel. The novel takes the form of a fictional autobiography of the narrator who introduces himself under the sobriquet of “Al-Nazer” (“The Seer” or “The Onlooker”). He figures as the common man-cum-historian, providing an alternative history from below, or from the margin, in which the public and the private intertwine and crisscross in a narrative patchwork/pastiche that dismantles the polarity between traditional narrative forms and the imported form of the European novel.
الحداثة الاستعماریة
الروایة
التاریخ
رضوى عاشور
قطعة من أوروبا
2020
12
01
1
32
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136623_02be948b933c61d35a3023b5af805206.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
The Geopolitics of COVID-19: A Pragma-Cognitive Approach
Rania Magdi
Fawzy
This study intends to investigate the outbreak of coronavirus, scientifically known as COVID-19, within the context of discursive geopolitics. In so doing, Cap’s proximization is particularly suitable to address the cognitive paradigm of critical geopolitics. Cap’s proximization, as a pragma-cognitive framing device based on tempo-spatial dimensions, conceptualises the geopolitical identity of coronavirus by associating it with the qualities of space and time. It is found that the NYT reporting of the corona event is framed in certain tempo-spatial configurations which cognitively endorse and proximize the geopolitical identity of the Chinese threat. The notion of metaphorical scenario (Kövecses, 2003; Musolff, 2004), originated in the Conceptual Metaphor Theory (Lakoff, 1993; Lakoff & Johnson, 1980/2003) is then deployed to show how a geopolitical scenario of a CHINESE THREAT is represented in the NYT. China is being laid before us spatially and temporally as the culprit behind the outbreak of coronavirus. The study aims to give guidance to the field of discursive geopolitics by suggesting cognitive pragmatics as suitable tool for analyzing the construction of geopolitical entities.
Keywords: COVID-19
disease geopolitics
Chinese threat
Proximization Theory
tempo-spatial identity
2020
12
01
33
58
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136622_47ec407fb4ae8b28e6de06ed2cc74cf5.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
‘Earth Matters’ in Solo Performances: An Ecocritical Study of Stephen Emmott’s Ten Billion and Chris Rapely’s and Duncan MacMillan’s 2071
Hend Mohamed Samir
KHALIL
The aim of this study is to examine the potential of theatrical practices, namely solo performances, as an effective tool that could positively address climate change crisis and reform human behavior in relation to the environment. Environment-related scientific data showcase that there is an impending danger that will engulf the whole world if radical proactive action is not taken as regards to humans’ action towards the environment which results in pollution, climatic change, and the appalling increase in the rate of carbon dioxide inhaled by man that causes several carcinogenic diseases. This study will analyze two solo performances that are co-written by a scientist and a playwright, namely Stephen Emmott’s Ten Billion (2013) and Chris Rapely’s and Duncan MacMillan’s 2071 (2014). The researcher will employ the theories of ecocriticism at large and climate change criticism in particular to provide a theoretical framework for the two plays under study and answer the following questions: Are environmental issues and social change intertwined? Can a theatrical work of art play an effective role in solving environment-related issues, such as climate change and global warming?
Keywords: Ecocriticism
Ecology
Deep ecology
Shallow ecology
Over population
2020
12
01
59
80
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136624_9c48696546e31728a3e921f91aae4d8c.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
Referential Choice in the Discourse of Native, Near-Native and Non-Native Speakers of English: Revisiting Kibrik’s Approach
Amr Mansour
El-Zawawy
The present paper aims at re-applying Kibrik’s Framework (1999, 2000, 2009, 2011) with some considerable modifications as a new cognitive linguistic channel for evaluating certain textual/discoursal representations. This is achieved through adding the acoustic dimension (with several sub-divisions) to Kibrik’s Model/Framework, and applying the new version to certain speeches. These speeches are so selected as to represent outputs by native, near-native and non-native speakers of English. Major conclusions exhibit that, in the case of native-speaker discourse, the missing category of FULL NP OR PRONOUN can be compensated by the WM operating as control or maximally in full capacity to accommodate the excessive dependence on cataphora. This is not the case for near-native discourse. The net result is a WM operating on its capacity level, and not in control of the discourse, since little discourse segments, so to say, remain active. An even less coherent discourse is produced by non-native speakers. Both categories of FULL NP ONLY and PRONOUN ONLY are not there, which highlights the incomplete operations of the WM.
Kibrik Neural Framework
WM (Working Memory)
Coherence
activation
Acoustic
2020
12
01
81
120
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136628_8ed83c0fefccdd20c973289f81f49c7e.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
The Dialectic of Reciprocal Impact between Arabic and English: Egyptian Colloquial Arabic as a Model
Amany Hamed
Mohamed
The study investigates the issue of the reciprocal impact between Arabic and English. It demonstrates the reasons that make English stop being inspired by Arabic. It also sheds light on the effect of Englishization on culture-specific words in the Egyptian society. The study illustrates the effect of westernization and globalization on the Arabic language. It raises some questions: Will the continuous injection of English words into the Egyptian spoken language affect the Arabic language and people's cultural identity? There is another question which is if English dominates the Arabic language in its homeland, will it be spoken by the west that cherishes its language? The study sample consists of 15 recorded hours of various talk shows that discuss different topics like fashion, health, beauty, cooking, medicine, economics, business, horoscope...etc. Analysis of the data is based on Carol Myers-Scotton theories: Markedness Model and Matrix Language Frame Model (1993a, 1993b). It has been noticed that English is commonly used because it is stylish and trendy. It has been suggested that there is a relationship between the topic being discussed and the frequency of English being used.
reciprocal impact
Egyptian Colloquial Arabic
English dominance
cultural identity
2020
12
01
121
143
https://jssa.journals.ekb.eg/article_138974_a17d3f79cf52a2a9d0a81e180395370e.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
Magic Realism & Parental Love as manifested in Lyle Kessler’s Orphans
Randa
Misbah
Lyle Kessler is an American playwright and actor. His play Orphans premiered at the Matrix Theatre in Los Angeles in 1983. It achieved international success. Orphans tells the story of two orphaned brothers who are banished from the world. They live in a dreamlike world where Treat’s, the older brother, overprotection leads to bringing up an adult, Philip, who is afraid of the outer world and prefers, unwillingly, to stay in the closet with his mother’s clothes rather than go out and experience the world. The play belongs to magical realism genre. It instigates audiences’ emotions in the 1980s, an era deeply influenced by prevalent capitalistic ideals. It moves from materialistic oppressive realities to magical dreamlike world, which gives hope and provides solace that lonely people will find someone who cares for them.
Kessler
Orphans
Magical realism
reality
fantasy
2020
12
01
144
169
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136625_d6ce4f600d71e4f590cc1176dbf0363f.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
L’image non-stéréotypée du Résistant entre « Montserrat » de Roblès et « Uġniya ‘ala al-mamar » de ‘Ali Salim
Zinat
Chams
Cette recherche vise à comparer entre l’image du résistant dans deux pièces de théâtre contemporain : « Montserrat » d’Emmanuel Roblès (créée en 1948) et «Uġniya ‘ala al-mamar » de ‘Ali Salim (parue après 1967). Dans les deux œuvres, le résistant se trouve face au même dilemme : sacrifier sa propre vie et celle des autres pour sauver la cause qu’il défend, ou bien sauver la vie de plusieurs personnes en renonçant à ses principes. Un tel débat d’ordre purement idéologique n’est pas sans influence sur les images des divers résistants dans les deux pièces. Or l’analyse de cette « (re) présentation de soi » nécessite la mise en application conjointe de plusieurs disciplines : la rhétorique, l’argumentation et l’analyse du discours. De même, l’image que projette chaque résistant de lui-même n’est pas unique ; elle diffère selon le récepteur auquel elle est destinée, qu’il soit un autre personnage de la pièce ou le spectateur. L’étude de l’image de chaque résistant à la lumière de tous ces facteurs lui confère toute sa profondeur et permet de discerner les caractéristiques qui la distinguent de celles des autres héros.
Résistant
(re) présentation de soi
ethos
Argumentation
analyse du discours
2020
12
01
170
218
https://jssa.journals.ekb.eg/article_138975_3fafdc53a741ed3cc5bda48c10057036.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
Ethos et figures du moi dans Hizya de Maïssa Bay
Rania
Hassan Ahmed
J’essaye à travers la présente recherche de soumettre le texte énonciatif de Hizya de Maïssa Bay à une lecture saturée et minutieuse visant à déceler les articulations du moi de l’héroïne de la légende populaire algérienne dans le roman de Bay. L’auteur insère des épisodes du poème Hizya au tissu de son récit l’imprégnant ainsi d’une hybridité qui donne au roman l’aspect de l’arabesque. Maïssa Bay en s’inspirant de l’héritage populaire dans sa production romanesque fait du patrimoine algérien un prétexte pour affirmer le droit des femmes à la liberté. Des rapprochements multiples sont faits par l’auteur entre l’héroïne du roman et celle de la légende dont la première prête le nom. L’héroïne légendaire projette de son image sur le discours romanesque qui à son tour s’identifie à Hizya Al Hilalia. L’étude se charge par l’analyse des figures du moi qui s’articulent à travers le discours de Hizya l’héroïne du roman : le moi romantique qui aspire à un amour fort et bouleversant, le moi révolté et féministe qui rêve d’accéder à la liberté totale et à l’égalité avec l’homme, le moi de la jeunesse qui souffre d’un pays immobile et en sous-développement. Nous nous chargeons de mettre en relief le clivage entre l’éthos de Hizya la figure légendaire et son analogue de Hizya l’héroïne du roman.
ethos
discursive analysis
Stereotype
2020
12
01
219
240
https://jssa.journals.ekb.eg/article_138971_a0942cc31f82c840b87b04d1694ca69b.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
Nomadic Performativity as an Aesthetic Alternative to Communal Acts of Resistance: Dreis Verhoeven’s ‘No Man’s Land’, Brett Bailey’s ‘Sanctuary’ & Akira Takayama’s ‘Piraeus/Heterotopia’ as Case Studies
نيفال نبيل محمود
عبد الله
The present paper is mainly concerned with the question of “how can a performative situation be established and negotiated outside the walls of a theatre?” To this cause, this study argues for the potential of the ever-expanding notion of Nomadic Performativity, its new artistic disciplines and sporadic insights through a selected milieu of recent non-representational performative ambulatory performances: Dries Verhoeven’s No Man's Land (2014), Brett Bailey’s Sanctuary (2017), and Akira Takayama’s Piraeus / Heterotopia (2017). Framing the way each nomadic performance establishes its performative strategy, the study draws on Gilles Deleuze's and Felix Guattari's 'Spatial Nomadic' theory as a methodological tool to investigate whether the productions at hand can truly essay a new way of 'thinking through practice' , and can sincerely provide an alternative mode of political debate and communal resistance to exclusionary practices and nationalist prejudices of the nation – states against migrants, refugees and asylum seekers. The study reaches the conclusion that the case studies under question disintegrate the notion of space as the physical framework for holding the theatrical experience; illustrate the interconnectedness between the sphere of 'practice' and the sphere of 'thinking'; act as dramaturgical enquiries, reflective practices, ongoing assessments, and genuine articulations of one's relationship to place; and provide a qualitative shift of consciousness that attunes to the mobile spirit of the age.
Nomadism
Ambulatory Performances
Site-specific Performances
Dries Verhoeven
Brett Bailey
Akira Takayama
2020
12
01
241
268
https://jssa.journals.ekb.eg/article_138078_59d6665a4df8af8ec0dda745b72551ae.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
Outsourcing, Imperialism, and Power: Master-slave Dialectic in Rimini Protokoll’s Call Cutta in a Box
Hany
Abdelfattah
الملخص التعهيد، الامبريالية، وَالْقُوَّة: جَدليةٌ السيدٌ والعبدٌ فِي مسرحيةِ کَلْکَتّا فِى صُنْدُوق لريمني بروتکول . يُسَلِّط الْبَحْث الضَّوْءُ عَلَى التعهيد خَارِج الْحُدُودِ کَمَا ظَهَرَ فِي مَسْرَحِيَّة الْمَوْقِع الْمُحَدِّد کَلْکَتّا فِى صُنْدُوق لريمني بروتکول کمجاز عَن جَدَلِيَّةٌ السَّيِّدُ وَالْعَبْدُ لهيجل. حَيْث تَوَظَّف شَرِکات التعهيد خَارِج الْحُدُود، مِثْل شَرِکَة ديسکون الْمَحْدُودَة، عمالاً هنوداً فِي مَرَاکِز الاتصالات وتجبرهم، لِاسْتِمْرَار عَمَلِهِم، عَلَى تَخْفِيفِ اللُّکْنَة الْهِنْدِيَّة الثَّقِيلَة وَتَغْيِير الْمَوْقِع الجغرافي لَهُم لِيَسْهُلَ لَهُمْ خَدَّاعٌ العملاء الأوربيِّين عَلَى خُطُوط التليفون الدَّوْلِيَّة وبالتالي يَسْهُل اقناعهم أَنَّهُم اوربيون مِثْلُهُم لتسويق بَضَائِعَهُم. وَهَکَذَا غَدَت اللُّغَة وتکنولوجيا الاتصالات سلاحين أساسيين فِي تَجْنِيد الْعُمَّال الهنود فِي مَرَاکِز الاتصالات لِتَقْدِيم خِدْمَة رَخِيصَة الثَّمَن للعملاء الأوربيِّين. ويهدف الْبَحْثُ إلَى الْإِجَابَةِ عَنْ الأَسْئِلَةِ : کَيْف أَصْبَح التعهيد خَارِج الْحُدُود حَلْقَةً مِنْ حَلَقَات هَيْمَنَة الْغَرْب عَلَى الشَّرْق؟ کَيْفَ فَرَضَ الاِسْتِعْمار تَعْلَم اللُّغَة الإنْجلِيزِيَّة عَلَى الهنود لِخِدْمَة العملاء الأوربيِّين؟ کَيْف اسْتَحَال الْعُمَّال الهنود فِي سَلَمِ طَبَقِي و تِکْنُولُوجِي يُسَبِّب الْکَثِيرِ مِنْ الضغوط عَلَيْهِمْ وَ يُسَبِّب صعوبات فِي الاندماج مَع مجتمعاتهم؟ کَيْف أَن إتْقَان اللُّغَة و التکنولوجيا يُسَبِّب "ادراکاً" و "استقلالية" للهنود ضِدّ اسيادهم الأوربيِّين کَمَا جَاءَ فِي نَظَرِيَّة هِيجل؟ ماهي إلَيْة اسْتِخْدَامٌ مَسْرَح الْمَوْقِع الْمُحَدِّد فِي کالکتا؟ This paper investigates how offshore outsourcing, as represented in Rimini Protokoll’s site-specific play Call Cutta in a Box, is a metaphor of the Hegelian Master-slave dialectic. Offshore outsourcing corporations, like Descon Limited, employ Indian call center operators and force them to have intense training to neutralize their thick Indian accents and mask their GPS location to defraud European customers at the other end of the line. Language and Information Technology have been used by these global corporations to enslave Indian workers and to provide a service of high quality to European customers. The paper seeks to find answers to the questions: How is offshore outsourcing an important phase in the trajectory of the imperialistic hegemony of the West over the East? How did colonialism impose the English language on Indians to turn them into mere servants to their purposes? How does the hierarchical power structure cause immense stress on Indian call center operators? How do the Indians payback by mastering Information Technology, thus gaining ‘recognition’ and ‘independence’ from the masters? What is the function behind using a call center in Kolkata as a site-specific theatre?
Rimini Protokoll
Call Cutta in a Box
master-slave dialectic
Outsourcing
site-specific theatre
2020
12
01
269
289
https://jssa.journals.ekb.eg/article_139016_7e7ca6ef5783fb510db8ad35de369446.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
The Pandemic Lockdown Discourse Space: A Critical Cognitive-pragmatic Analysis
Reham
El Shazly
Recently, a new coronavirus disease COVID-19 has emerged as a respiratory infection with significant concern for global public health hazards. WHO was alarmed with the growing curve of confirmed cases and death tolls that have been globally reported. During this pandemic, ‘social distancing’ and lockdown were encouraged to flatten the curve which has had major social, political, and economic consequences. Drawing on data from PM Boris Johnson’s and President Donald Trump’s public speeches after WHO’s declaration of the pandemic state, the current study aimed to explore the conceptual and spatial representation of lockdown during the outbreak of COVID-19 in the UK and U.S. from a cognitive perspective. Based on a spatial-temporal and axiological model, this study examined the discursive strategies used by the UK and U.S. governments to legitimize the countries’ full or partial lockdown. Applying Cap’s Proximization Theory, a cognitive-pragmatic model of threat construction, this study investigated how these administrations constructed threat by deploying construal of relations between entities within the Discourse Space. The findings revealed how DS between the conceptualizers’ deictic centre and the threat was curtailed or broadened using conceptual, lexico-grammatical, and coercive strategies. The results showed that PM Johnson relied heavily on a dynamic discursive representation of threat; whereas, President Trump represented the Chinese threat statically. The former appealed to conceptualizers’ fear by broadening the distance between the threat and conceptualizers using promising proximization; whereas, the latter downplayed the virus’ risk blaming it on others, positioning adversary state(s) as source of threat in mental space.
Proximization Theory
critical cognitive pragmatics
Spatial cognition
STA model
health discourse
2020
12
01
290
330
https://jssa.journals.ekb.eg/article_146726_d774631138f45b5bcbac8094a9811f06.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
دراسة معرفية سيميائية في المجموعة القصصية "صياد النسيم" لمحمد المخزنجي
رشا
القاضي
ملخص موضوع البحث هو"دراسة معرفية سيميائية في المجموعة القصصية صياد النسيم لمحمد المخزنجي"، تتوقف الدراسة عند مصادر المعرفة التي حددها الفلاسفة في (المعرفة الحسية، والمعرفة العقلية، والمعرفة الحدسية) للکشف عن کيفية الإفادة منها في تشکيل السرد وسيميائية ذلک التشکيل؛ ومن ثم تفيد الدراسة من مقولات النقد المعرفي والمنهج السيميائي. توصلت الدراسة إلى أن المعرفة الحسية البصرية قد اعتلت قمة المعرفة الحسية داخل المجموعة؛ حيث اعتمد الکاتب في تشکيل قصص المجموعة کافة على تقنيتي الوصف والتصوير فتشکل عنهما العديد من الأيقونات البصرية الحسية التي تحمل دلالات مختلفة. أما المعرفة السمعية فقد بدت بوصفها رمزا في العديد من القصص . وفي المعرفة العقلية کشفت الدراسة أن قصص المجموعة بأکملها تجنح إلى العديد من الإشارات المعرفية التي تحيل إلى العديد من العلوم مثل :العلوم الطبية، والهندسة المعمارية، والجغرافية، والتاريخية وغيرها، وفي المعرفة الحدسية توصلت الدراسة إلى أن الشخصيات التي تتحلي بهذا النوع المعرفي يرفضها الآخر ويتهمها بالسحر أو الجنون للخروج عن الإلف المعرفي المعتاد.
النقد المعرفی
صیاد النسیم
المعرفة الحسیة
المعرفة العقلیة
المعرفة الحدسیة
2020
12
01
1
19
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136621_98676348a6ba99d2dba7a771c7ec3db0.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
تمثلات الآخر في الذات مقاربة سردية في "أيامي في برلين" لمحمد متولي
إيهاب
النجدي
ملخص البحث: هل تکافأت التمثّلات الأدبية مع الوجود العربي الظاهر بألمانيا, خلال العقود الأخيرة؟ ينهض هذا السؤال ليلفت الأنظار إلى أهمية التمثلات المعرفية الأدبية الکاشفة للآخر, والعاکسة في الوقت نفسه للذات وأحوالها, والمؤثرة في التجسير الحضاري بين الشعوب. وفي طريق الإجابة عن السؤال ذاته, وفحص تجلياته, يتجدد الحضور الألماني في سفر من أسفار الرحلة الأدبية, صدر حديثا (2017م), وهو کتاب "أيامي في برلين" للأديب محمد متولي, کما يتجدد عهد الکتابة الذاتية المؤسسة على الرحلة والمشاهدة والعيان والمعايشة, والمحققة لشروط الأدبية في النصوص, من جهة السرد بمکوناته وعناصر خطابه, ومن جهة الفن بثراء تجلياته, ونصاعة أسلوبه, وإحکام أدائه. وإذا کانت هذه الدراسة تنشغل بالوقوف على طبيعة مواجهة الذات للآخر وحضارته, کما تتبدّى في سرود کتاب "أيامي في برلين"؛ فإن هذه المواجهة تمثّل قطبا مرکزيا, يستقطب إليه رؤى فکرية وفنية عديدة, لا تنفصل عن مدار هذا القطب وتأثيره الممتد, کذلک لا ينفصل بحال هذا الانشغال عن المنظور السردي عند المعالجة, واسترفاد مقولاته في التکوين السرديّ, والتکوين الجماليّ للخطاب.
الآخر
الذات
السرود
مرایا الخطاب
مشکل التجنیس
2020
12
01
20
50
https://jssa.journals.ekb.eg/article_136627_0b2a7a9435c8eef64d0ee31a10a41fbb.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
محنة الذات المبدعة ، قراءة نقدية في ديوان حفيف الخريف للشاعر أحمد هيکل
عاشور
محمود
يتناول هذا البحث موضوع المحنة بمفهومها العام الذي يشمل الابتلاء والفقد وکل ما يضفي على الشاعر مشاعر الأسى والحزن ، وذلک في ديوان حفيف الخريف للشاعر الأکاديمي المعروف الدکتور أحمد هيکل، وقد تنوعت المحنة في هذا الديوان، وتدرجت من الذات إلى الآخر تدرجا حفل بالخيال والإبداع ، حيث اشتمل الديوان على تسع وعشرين قصيدة، يدخل منها في عينة البحث خمس عشرة قصيدة، وأول هذه المحن هو المحنة الذاتية، ثم المحنة السياسية ثم المحنة الاجتماعية ، وقد بدأت البحث بمقدمة عرضت فيها لمفهوم المحنة في الاصطلاح ومعاجم اللغة، ثم حددت عناوين القصائد موضوع البحث، ثم بعد ذلک قمت برصد أنواع المحن وبواعثها ، ثم تناولت العنوان ومدى فاعليته في عرض رؤية الشاعر ، وذلک في عنوان الديوان نفسه، وکذلک عناوين النصوص التي اشتملت على أنواع المحنة، ثم تناولت بعد ذلک آليات التعبير الفني والجمالي عن المحن بأشکالها للکشف عن أبعاد التجربة ومدى قدرة الشاعر على توصيل فکره وأثر ذلک على المتلقي، وقد بدأت بالتناص ، ثم التشخيص ، ثم التجسيد ،وأخيرا الاستفهام الانفعالي.
المحنة
أنواعها
فنیاتها
2020
12
01
51
93
https://jssa.journals.ekb.eg/article_138973_fed0fe4f9e5fefa0e48eea80a48ee7b0.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
التصوير الساخر في شعر يزيد بن المفرّغ
محمد
القناعي
الملخص: يمکن دراسة المجتمع العربي القديم من خلال النظر في تاريخه السياسي وعلاقة القبائل القديمة ببعضها البعض، وعلاقات الأفراد في طبقاته النخبوية المتعددة. ولعل الشعر القديم من أهم المصادر لدراسة هذا التاريخ وهذه العلاقات. وذلک أن هذا التراث کما رواه أهل التاريخ في مدوناتهم، کذلک أيضا نقله أهل الرواية الشعرية نقلا محفوظا في أوزان وترکيبات فريدة يصعب معها التحريف القصصي. في هذا البحث أحاول قراءة بعض هذه العلاقات السياسية-الاجتماعية من خلال الشعر ومن خلال الترکيز على غرض الهجاء الساخر، تحديدا عند الشاعر يزيد بن المفرغ الحميري وتصويره الساخرالکاريکاتوري لبعض القادة في السلطة. هذه الدراسة هي محاولة لفک الربط القائم بين المفهوم التقليدي لغرض الهجاء، وبين مفهوم السخرية وآلياته المختلفة. وکيف استخدم ابن المفرغ هذه الآليات في ثنايا غرض الهجاء، لمواجهة المجتمع الأموي السياسي. وبتطبيق هذه الآليات في قراءة النص الساخر، يمکن فتح المجال لقراءة غرض الهجاء في الشعر القديم بتقسيم أکثر دقة حسب موقف الهجاء ومناسبة القصائد. الکلمات المفاتيح: الشعر، الهجاء، السخرية، المجتمع، الأموي
الشعر
الهجاء
السخریة
المجتمع
الأموی
2020
12
01
94
110
https://jssa.journals.ekb.eg/article_139023_336b1c1e0ebccbd2c9c2de1ce9c16349.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
الْـخِطَابُ الْـحِجَاجِيُّ فِي مُؤَلَّفَاتِ عُلَمَاءِ الْإِعْجَازِ في الْقَرْنَيْـنِ الرَّابِــعِ والْـخَامِسِ الْــهِجْرِيَّـيْـنِ
ليلى محمد حمد الشمري
الشمري
تهدف هذه الدراسة إلى الکشف عن المساهمة البلاغية، والنقدية لعلماء الإعجاز على الصّعيديْن النظريّ والتّطبيقيّ، ومظاهر علاقة المدونة الإعجازية بالحجاج. حدود هذه الدراسة هي: رسالة الرماني (النکت في إعجاز القرآن)، رسالة الخطابي (بيان إعجاز القرآن)،کتاب الباقلاني ( إعجاز القرآن )، الجزء السادس عشر من موسوعة (المغني) للقاضي عبد الجبار( إعجاز القرآن)، و(الرسالة الشافية) و(دلائل الإعجاز) لعبد القاهر الجرجاني . اتبعت هذه الدراسة المنهج الاستقرائي لحصر أهم الأساليب و التقنيات الحجاجيَّة في المدونة و توسلت بعناصر المنهج التداوليّ، مع تطبيقٍ لأهم نظريات الحجاج. تناول المبحث الأول :المقاربة النظرية لمصطلحات الدراسة ( الحجاج و التداولية ) و المبحث الثاني :مستويات التداوليَّة في الخطاب الحجاجيّ لعلماء الإعجاز، والثالث: الحجاج اللغوي، ( الروابط و العوامل الحجاجيَّة)، والرابع :الحجاج البلاغي في (الترکيب ، الصورة)، ثم الخامس : الحجاج العقلي ( الاستدلال المنطقي، السببي ، بالتمثيل). أظهرت النتائج ظهور اللغة الحجاجيَّة البليغة التي استخدمها علماء الإعجاز ؛ لتکون نموذجًا يُحتذى، و التقارب بين بنية الحجاج في المدونة ،وبينها في الدرس اللساني الحديث ،على اختلافٍ بينهما في آليَّة التناول، و ظهور تعدُّد الأساليب الحجاجيَّة بين لغوي و بلاغي وعقلي؛ ممَّا أکسب المدونة الطبيعة الحجاجيَّة، التي تهدفُ إلى الإقناع بشتى الوسائل ؛ ليخلصوا جميعًا بأن أعظم أوجه إعجاز القرآن الکريم يکمن في نظمه وإعجازه البيانيّ.
الحجاج
الکلام
علماء الإعجاز القرآنی
التداولیَّة
2020
12
01
111
156
https://jssa.journals.ekb.eg/article_139011_0874d190fc6e8f758c8696b8a3b73c19.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
النقد الأکاديمي ( رؤية نهضوية )
ثناء محمود
قاسم
النقد الأکاديمي له إسهاماتٌ واضحة ونشاطٌ ملموس في مجال النقد الأدبي على المستويين النظري والتطبيقي .و لقد نجد من الأراء واللمحات لبعض النقاد الأکاديميين ما تحمل أبعاداً نهضوية ، وتسعى إلى الوصول بالنقد الأدبي إلى مستو أکثر ملاءمةً للعصر . وهذه الآراء متفرقة بين ثنايا کتبِهم ومؤلفاتِهم ، فکان التفکير في تجميعِها وتکثيف الضوء عليها لإبراز ملامحها ، ورسم خطوط تتفق أو تختلف فيما بينها مما يسهم في رصد ملامح التفکير النهضوي لتلک الأراء. يقوم البحث على ثلاثة محاور : أولاً تحديد الأزمة . ثانياً التفکير النهضوي تنظيراً ثالثاً التفکير النهضوي تطبيقاً . أولاً : تحديد الأزمة :تم طرحه من خلال ثلاثة عناصر : أ- أزمة المصطلح ب- أزمة المنهج ج –غموض اللغة . ثانيا : التفکير النهضوي تنظيراً: 1- ترميم ومعالجات،من خلال : أ- المصطلح وعلمية النقدب – في منهجية النقد . 2- تفکير استراتيجي . ثالثاً التفکير النهضوي تطبيقاً: يعنى هذا المحور بعرض إجراءات أحد النماذج التي قدمت مشروعا نقدياً عربياً بوصفه الاتجاه الأکثر ملاءمةً للمعاصرة ، والأقرب مواکبةً للعولمة والتقدم . ممثلاً في النقد الثقافي عند الدکتور عبد الله الغذامي . الخاتمة والتعقيـــب : نوقش فيه ما يأتي : 1- نقد النقد . 2- النقد والنظرية الأدبية . 3- تعديل المسار
النقد الأکادیمی
لنقد الثقافی
المصطلح
النظریة الأدبیة
نقد النقد
2020
12
01
157
183
https://jssa.journals.ekb.eg/article_138969_d096ce687da562c6e3468eca50e239e0.pdf
مجلة البحث العلمي في الآداب
2356-8321
2356-8321
2020
21
9
الوقاية من الأوبئة وعلاجها...دراسة من منظور قرآني.
سامي رفعت عبد القادر
الأشقر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ...وبعد: فقد وضع الإسلام الاهتمام بالصحة في مقدمة أولوياته، وجعل الحفاظ على النفس البشرية احدى الکليات الخمس التي قامت الشريعة على حفظها والعناية بها؛ ومن ثم فقد توافرت الأدلة من القرآن الکريم والسنة النبوية الداعية للنظافة والطهارة، وتجنب عوامل المرض ومسبباته، ومواجهة السلوکيات الغذائية الخاطئة، وتحريم الخبائث، وإباحة الطيبات . وجاءت الشريعة مشتملة على صلاح الأبدان کاشتمالها على صلاح الأرواح، وقد حوى القرآن الکريم منهجًا للوقاية من الأمراض قبل وقوعها، وحثت الشريعةُ المسلمَ أن يقي نفسه ونفوس الخلائق من الهلکة، کما دعت المسلم لالتماس أسباب النجاة من الأمراض والحث على التداوي ، والتعاون فيما فيه نفع البشرية جمعاء. وتظهر ملامح هذا المنهج الوقائي في جانبين: وقاية المسلم نفسه، ثم وقاية المسلم غيره، کما تظهر ملامح منهج العلاج حال الإصابة في جانبين: العلاج الروحي، والعلاج المادي. ومن ثم فقد اقتضت طبيعة البحث أن يأتي تحت عنوان: (الوقاية من الأوبئة وعلاجها...دراسة من منظور قرآني) ، وأن يکون في تمهيد، ومبحثين: أما التمهيد ففيه بيان موضوع البحث، وأهميته، وأسباب اختياره، والمنهج العلمي المُتبع فيه . المبحث الأول : فيتناول التوجيهات القرآنية للوقاية من الأمراض، من خلال: المطلب الأول: وقاية المسلم نفسه من الأمراض. المطلب الثاني: وقاية المسلم غيره من الأمراض. المبحث الثاني : فيعرض للتوجيهات القرآنية للعلاج بعد الإصابة، من خلال: المطلب الأول: العلاج الروحي. المطلب الثاني: العلاج المادي. الخاتمة : وفيها أهم نتائج البحث . الفهارس : وتشتمل على ثبت فهرس البحث ، وکشف بمراجعه ومصادره.
الأوبئة
الوقایة
العلاج
2020
12
01
184
211
https://jssa.journals.ekb.eg/article_146729_3543fd147bd1bc4665cdd56f73d9229e.pdf